《叶圣陶先生二三事》中的过渡句为“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面”。这句话总结了上文叙述的叶圣陶先生“宽厚待人”的几个例子。同时该句开启了下文对叶圣陶先生“严于律己”的人格特征的描述，由下一句“他还有严的一面，是律己……”可知，该句起了承上启下的作用，是过渡句。
《叶圣陶先生二三事》的作者
《叶圣陶先生二三事》的作者是著名学者、哲学家张中行。张中行主要从事语文、古典文学及思想史的研究，主要著作有《文言文选读》、《文言读本续编》、《文言常识》、《文言津逮》等。
《叶圣陶先生二三事》的节选
叶圣陶先生待人厚，还有一次更为突出，是在某一小型会上发言。大概是“讨论”批评和自我批评之类的大题目吧，他说，这，他只能做到一半，是自我批评;至于批评，别人的是非长短，他不是看不出来，可是当面指摘人的短处，他总是说不出来。这只能做到一半的作风，是对是错，自然是仁者见仁、智者见智的事。这里我只能说说我自己的感觉，那是：至少是某些时候，或从某个角度看，德的力量会比力大，因为它可以使人自重，努力争取不愧于屋漏。
以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。己，人，思想和行动，范围太广，我想损之又损，只说说我深知，而且应该受到高度重视的一个方面，“语文”方面;这仍嫌范围广，只好再缩小，限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题。说是不成问题，因为：一，看历史，似乎早已解决。那还是民初高喊文学革命的时候，以前言文不一致，如言，说“我觉得对”，文则要写“余然之”，既增加了无谓的负担，又不容易懂，所以应该合二为一。起初有些人，如林琴南之流，不以为然，但这是大势所趋，众意所归，不久就统一了天下，理，认定怎样说就应该怎样写，行，用笔写白话。二，看现实，写，都不用文言，而用普通话。
