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鬼谷八荒全怪物出处及打法介绍(鬼谷八荒全怪物出处及打法介绍大全)

来源: 更新时间:2022-09-22 05:10:45
The Beginning

  鬼谷八荒异兽有哪些?游戏里会有诸多的怪物出现,在击杀后会有掉落物可以收集,这里给大家带来了鬼谷八荒全怪物出处及打法介绍,一起来看下吧。

鬼谷八荒全怪物出处及打法介绍 鬼谷八荒异兽有哪些 当康

鬼谷八荒全怪物出处及打法介绍

  1、当康

  ①异兽出处

  《山海经·东次四经》:“钦山,多金玉而无石。师水出焉,而北流注于皋泽,其中多鳝鱼,多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其当康鸣自叫,见则天下大穰。衔懿行云:“当康大穰,声转义近,盖岁将丰稔,兹兽先出以鸣瑞。”

  当康,体型像猪,突出的獠牙是其显著特征,传说一旦出现当康发出自己名字一般的叫声,那就说明天下即将迎来丰收。作为一种古时候人们眼中的瑞兽,当康代表了人们对丰收的美好祈愿,自古民以食为天,而与当康类似的猪更是六畜之中极为重要的一种。

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  ②当康打法

  土属性,熟悉技能的话比较好躲。当康有四种技能:

  召唤:召唤一大堆的猪人小怪,没什么威胁。

  抬手-暴风*3:在550距离内很难躲,判定非常大,有旋风特效的地方都会被判定中弹,拉远距离才能躲。

  低头-冲击:建议使用位移技能躲避,伤害非常高,人物移动速度一般不够躲开。冲击完了会跟一个射程大概500左右的暴风自机狙。

  捶地-冲击波*3:近距离哪怕不在三条红线的范围内也会被蹭到,大概300以上距离比较安全。很容易躲但是需要反应够快。冲击会连续两次,每次中间的红线是自机狙。

  推荐带射程550+的普攻技能,保持足够距离大。

  2、长右

  异兽出处

  《山海经·南山经》有云:“有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。”

  长右既是山名也是山中异兽的名字,右者,手也,长右最大的特征就是它长长的手臂,传说长右是一种类似猿猴但是生有长臂与四耳的兽类,声音好似呻.吟,看到它就意味着所在的郡县即将遭遇洪灾。作为一种出现就意味着洪灾的异兽,长右显然没有在老祖先的记忆里留下多好的印象,可能也是因为这种原因,长右在各种传说中几乎没有存在感,属于被遗忘在角落的那一类异兽。

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  长右打法

  作为与当康同样会在前期登场的BOSS,长右的攻击手段无疑威胁更大一些,水龙卷的范围目测跟当康差不多,也是面前一个120度左右的扇形,但是比起当康,长右明显多出了几个烦人的技能,就是各种砸水圈,一条直线砸,两条直线砸,周围360度砸两圈,而且出手速度很快,对于前期移速不够的练气结晶小人儿来说,那说躲不开真就是躲不开。

  好在,长右是个纯法系BOSS,没有龙车,只有召唤小怪,所以对付长右最猥琐的办法还是不贪刀离远了打,发挥射程优势和它绕圈,胜利必然会是各位道友的。

  3、武罗

  异兽出处

  《山海经·中次三经》有云:又东十里,曰青要之山,实惟帝之密都。北望河曲,是多驾鸟。南望墠渚,禹父之所化,中多仆累、蒲卢。武罗司之,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳以口,其鸣如鸣玉。是山也,宜女子。

  武罗,神名,传说有一座青要之山,实际上是天帝的秘密都市,而掌管此处的山神名为武罗,她有着人一样的面孔却长着一身豹的花纹,腰很细而牙齿很白,耳朵上戴着耳环,会发出玉器碰撞的响声。值得一提的是,山神武罗所看守的并非游戏中的太行王屋二山,而出自《列子》的故事“愚公移山”中的山神“操蛇之神”也没有名字,这部分是制作组糅合了“愚公移山”故事和山神武罗的传说,才有了游戏的新手BOSS。

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  武罗打法

  武罗还是建议第一次输掉,可以触发教程及新手村隐藏任务。

  后续再来打实际上非常简单,不用赘述。

  4、鸣蛇

  异兽出处

  《山海经·中次二经》有云:又西三百里,曰鲜山,多金玉,无草木,鲜水出焉,而北流注于伊水。其中多鸣蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。

  鸣蛇,蛇形而生有四翼,其声音好似敲击磬的声音,传说,看到鸣蛇的城镇会有干旱降临。后世所流传的鸣蛇形象中,存在有一头与多头好几种形象,与长右类似,鸣蛇也是一种象征灾害的异兽。

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  鸣蛇打法

  鸣蛇在十万大山有一个苍魂鸣蛇。鸣蛇的攻击动作比较简单。

  雷球*3:非常容易躲,速度比较慢的飞行技能,但是注意这玩意儿是从头部飞过来的,别在上方靠的太近,伤害极其恐怖。

  龙车:这个龙车的前兆是扇动翅膀,注意该技能可能三连;普通移动很极限才能躲开,必须垂直方向全速移动才行。

  雷角充能:充能完毕之后会有六个追踪雷阵,只能使用身法使其失去目标才能躲开。

  雷电阵:摇晃身下的铃铛,以自己为中心一圈雷电,有预警所以不难躲,别贪刀一般都能躲掉。

  十万大山的苍魂鸣蛇比较难打,普通的鸣蛇比较容易,贴身二人转能躲掉雷球转死。

  5、雷神

  异兽出处

  《山海经·海内东经》有云:雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹(则雷)。

  传说雷泽中居住有名为雷神的神明,有着龙的身体和人的头,只要敲打自己的肚子就能引来雷声大作。雷神的形象自古便存在,后世经过数千年的演变与宗教加工,雷神的形象愈发丰富,而《山海经》中的雷神形象,无疑是其中十分古老的一种,切勿将这版本雷神与雷震子,以及道教的九天应元雷声普化天尊等形象混淆。

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  雷神打法

  打九霄雷神建议先把小BOSS给做掉,然后在屏幕最右边躲。

  N连雷球:追踪自机狙,溅射一个圈的范围,命中带停顿,基本上吃了第一发后续的都会吃到。比较推荐的躲法是在右屏中间往上走,结晶期的移动速度够闪开然后再用位移技能or身法往下走闪开后续攻击。

  震地:极大范围变成雷潭,站在范围内就会持续被雷劈,伤害不低且带停顿效果。

  6、孟极

  异兽出处

  《山海经·北山经》有云:又北二百八十里,曰石者之山,其上无草木,多瑶碧。泚水出焉,西流注于河。有兽焉,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。

  传说有一座石者之山,山上没有草木,却有很多美玉,泚河发源于此山,向西注入黄河(可能为今天青海的倒淌河)。这里生活着这样一种野兽,其身形好像豹子,额头上有花纹而浑身白色,名叫孟极,擅长潜伏,叫声好像它自己的名字。

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  孟极打法

  出没于十万大山下方,常规召唤小怪的技能就不提了。

  波动拳*2:没有轨迹但是实际上是自机狙,因为波动拳范围很大所以贴身很难躲。

  交叉旋风*3:旋风会在大概600-900的距离交叉一次,所以别靠太近也别靠太远。

  固定旋风*2:在指定方向发出两个旋风,前进一段距离之后会停在原地,封位技能。

  原地波动拳*N:范围AOE,以自身为中心。

  因为Boss抬手基本一致,只有看到技能了才知道是哪个所以挺难躲得,建议最好不要打。

  7、山挥(山犭军)

  异兽出处

  《山海经·北山经》有云:又北二百里,曰狱法之山。瀼泽之出焉,而东北流注于泰泽。其中多鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣。有兽焉,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其名山犭军,其行如风,见则天下大风。

  山挥,长得像狗而长有人面,擅长投掷,看到人就发出笑声,其动作好像风一般敏捷,看到它就意味着天下要刮大风。这里需要说明的是,山挥真正的名字并非“山挥”,古籍上记载的名字是“山犭军”(反犬旁加军,此字在输入法中似乎无法打出),之所以有“山挥”这个名字,还是因为要方便电脑输入,本篇暂且以“山挥”替代“山犭军”。

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  山挥打法

  山挥冲刺只要三角走位就不会中,当然要保持一定距离,出风了找个风少的继续躲,最好开局sl一个乌龟的小弟。

  和它撞过来的直线成90度就行了。

  宁愿撞风,也不要被它撞。

  找一些加速度的词条,效果明显。

  8、奢比尸

  异兽出处

  《山海经·大荒东经》有云:有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。

  《山海经·海外东经》有云:[肆差-聿](又是个打不出来的字)丘爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华,百果所生。在东海,两山夹丘,上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在,在尧葬东。……奢比之尸在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。

  奢比尸的记载有两种,其中第一种为,有这样一位神明,有着人脸,狗耳,野兽的身体,耳朵上穿挂着两条青蛇,而第二种为,(在大人国的北面)奢比之民有野兽的身体,人的脸,大大的耳朵,耳朵上穿挂着两条青蛇,也有一种说法说肝榆之民在这里。

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  奢比尸打法

  土属性boss。这个boss没什么记忆点。

  技能有撒石头,然后一条红圈,类似长右的水波,这里就叫土波了。技能都和长右的类似。

  到后面会放全图的无规则红圈,也是注意走位,加强输出就可以。

  9、开明兽

  异兽出处

  《山海经·海内西经》有云:海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方圆八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。……昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。

  开明兽,身形巨大,类似老虎,但是有九个脑袋,都长着人脸,面朝东方立于昆仑山上,是昆仑山守山的神兽。传说开明兽勇猛肃穆,时刻监视昆仑九门,防止任何可疑人等进入,另有说法,开明兽为西王母坐下神兽,具有洞察万物之威能,西王母出巡时常伴护驾,忠勇非常。

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  开明兽打法

  地狱难度打到结晶期,发现难度最大的是玄灵秘境开明兽这个BOSS,当然如果不为了完美属性结晶,你可以选择不打这个BOSS。

  这个BOSS最大的难点在于一个很不起眼的绿色必中技能,会给你上一个持续掉血的debuff,地狱难度吃满这个debuff几乎必死。

  思路一:选择拥有无敌的身法技能(强烈推荐)

  思路二:一品防御丹

  思路一很简单,如果你恰好使用的是拥有无敌的身法技能,当BOSS丢出绿色技能时,用无敌躲过去就可以,极大的降低难度,推荐提前准备好拥有无敌的身法技能。

  思路二,如果恰好和我一样,打到开明兽发现没有无敌的身法技能(我用的剑修身法),可以考虑进本携带足够的血药外加一品防御丹,提前磕血药,保证自己满血面对开明兽,当BOSS丢出绿色技能并命中你的同时,吃一品防御丹,配合血药,硬扛下debuff的伤害。

  10、长乘

  异兽出处

  《山海经·西山经》有云:西水行四百里,曰流沙,二百里至于蠃母之山,神长乘司之,是天之九德也。其神状如人而犳尾。其上多玉,其下多青石而无水。

  蠃母之山有神名为长乘,样貌和人类似却长着犳的尾巴(犳,同样出自《山海经》,是一种类似豹子却没有花纹的异兽),传说长乘为天之九德所化,九德存在三种说法,其中最出名的说法出自《左传》:“心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和遍服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。九德不愆,作事无悔,故袭天禄,子孙赖之!”

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  长承打法

  火属性,非常难打。

  举起旗子-召唤。

  向上挥剑-火焰*3:没有路径警告,其实中间那个应该是自机狙。距离远一点容易躲,判定不是很大,会重复三次该行动。

  举起绳子-投掷:远距离范围AOE,范围内持续伤害,没有路径警告,看到他手抬到后面就应该使用位移技能或者身法躲避,常规移动是走不掉的。命中区域会变成着火地形,有伤害。

  连续挥旗-召唤火雨:有警告的全范围落火雨,很容易封位,判定比圈稍微大一点,站在边缘很危险。

  长乘会召唤一个火球圈在大概身边200-400的位置,近距离很容易被打。如果对自己有自信的话,可以用位移技能突入火圈内范围,因为长乘的挥剑三连是自机狙,可以使用位移技能快速偏移躲开。长乘的远距离技能有点恐怖,不好躲。

  11、大蟹

  异兽出处

  比起其他记载相对比较详细的异兽形象,《山海经》对大蟹的记载堪称可怜,只有短短五个字——

  《山海经·海内北经》有云:大蟹在海中。

  根据明清时期的一些奇异传说,据说这种大蟹名为千里蟹,长度据说能有三千里之大(比台湾海南都大?),曾有渔夫发现海上有仙岛怪石嶙峋,植被茂盛,于是上岛观察,却不想岛屿极速沉没,九死一生爬回船上拼命逃出生天的渔夫这才发觉,这岛屿是一只极为巨大的青色螃蟹,它的爪子大到可以轻易削平山岳,眼睛仿佛擎天之柱屹立在云中,平时它趴在海中休眠,背上长年累月长出树木,让人误以为是海岛。

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  大蟹打法

  大蟹作为仅仅出现在前期的新手BOSS,它最大的作用除了在副本打工坐镇,或者给道友们送上新鲜的水灵气之外,想必就是用它那“无敌”的潜地冲锋与冲刺大钳子,来“教育”刚入行的道友们“卡地形”的重要性了。

  大蟹难度不大,注意地形躲避即可,新手用来练手。

  12、人面鸮

  《山海经·西次四经》有云:崦嵫之山……有鸟焉,其状如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。

  人面鸮,外形像猫头鹰而长着人脸,有着鸡的身体和狗的尾巴,看到它则城镇大旱。在《山海经》原文中提到“其名自号也”,可是原文实际上没提到人面鸮的真名,所以我们也无从得知该异兽的叫声,可能确如古人所说,《山海经》在这部分存在佚失部分。

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  13、三足乌

  异兽出处

  《山海经·大荒南经》有云:东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。

  《山海经·海外东经》有云:下有汤谷。汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。

  《山海经·大荒东经》有云:大荒之中,有山名曰孽摇頵羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。

  三足乌,或者说三足金乌的成型,并非仰赖于《山海经》一本典籍的记载,根据《山海经》所言,羲和共生有十个太阳,它们平日居住在扶桑木上,一个太阳回来,一个太阳才离开,永远保持只有一个太阳在外,而这太阳,就背负在乌鸦的背上(皆载于乌)。经过后世的文化变迁,“背负太阳”的乌鸦,渐渐也就成了生活在太阳中的乌鸦,甚至成了太阳本身,而它的形象也从普通的两足乌鸦,渐渐演变为三足金乌的形象,成了今天人们所熟知的太阳化身。

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  三足乌打法

  三足金乌有两只,必须先击杀洛阳(也就是战斗载入页面显示的那个)不然另一个会复活。

  洛阳只会吐火球威胁不是很大,另一个会复活的虽然皮薄,但是技能:1)翅膀扇动卷起两个龙卷;2)三连龙车;这两个技能都会带来灼地效果,洛阳会在灼地上发动技能两只一起缓缓回血。

  总而言之小心那两个技能优先击杀洛阳就是了。

  14、白猿

  异兽出处

  《山海经·南山经》有云:又东三百里,曰堂庭之山。多棪木,多白猿,多水玉,多黄金。

  传说有山名为堂庭之山,山上有许多棪树,有许多白猿,有许多水玉,有许多黄金。

  在《山海经》的记载中,并没有提到白猿有什么特别的形象,另外在《吴越春秋》中,存在有“白猿学剑”的典故,这也是《越女剑》这个名字的由来。

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  白猿打法

  土属性,技能抬手都是捶胸,比较难分。远距离放风筝就不容易翻车了。

  召唤:没什么威胁的小怪。

  投石:自机狙,很难靠保持移动躲开,就算站在圈边也会被溅射到。

  震地:以自身为中心一个圈,有预警所以还挺好躲的。

  三连落石:自机狙,有预警圈,垂直方向移动就能躲开,前后移动很难躲。

  落石雨:全屏随机AOE,还好它没有封位技能只有自机狙,不是很难躲。

  如果对自己的技术有自信,白猿的震地比较少出,是可以近身二人转它的。

  15、精卫

  异兽出处

  《山海经·北山经》有云:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

  传说有座发鸠之山,上面有很多柘树,这里生活着一种鸟类,形状好像乌鸦,头部有花纹,嘴是白色的,脚是红色的,名为精卫,叫声就是自己的名字。传说这种鸟是炎帝的小女儿所化,少女名为女娃,有一次去东海游泳,不幸溺亡再也无法回来,只有灵魂化作精卫。精卫常常去西山衔起木头石头,丢到东海要将它埋起来。

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  精卫打法

  参考何罗鱼战斗,永久牺牲属性可以把精卫收入后宫(建木),我个人选的念力,因为这游戏药数量太少了,念力绰绰有余。

  16、毕方

  异兽出处

  《山海经·西山经》有云:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。

  《山海经·海外南经》有云:毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。

  张衡《东京赋》有云:毕方……老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。

  传说有这样一种鸟,它的样子像是鹤,但是只有一只脚,有着赤红的斑纹青色的身子和白色的嘴,名叫毕方,叫声就是自己的名字,一旦看到它就意味着城镇要发生奇怪的火灾。而另一种说法记载,毕方有着人的面孔和一只脚,但是不管是哪一种,毕方长相类似鹤类并且只有一只脚是没有问题的。传说,毕方乃大火之兆,曾经作为黄帝的侍从,帮助黄帝在泰山号令鬼神,后世所流传的毕方形象渐渐妖魔化,所以很难说毕方到底是一种神兽,还是一种妖兽。

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  毕方打法

  毕方主要是任务怪,先救人进两仪村,然后进去点点人物了解一下剧情。

  出去找毕方,再去打掉血魔完成任务。

  17、何罗鱼

  异兽出处

  《山海经·北山经》有云:谯明之山,谯水出焉,西流注于河。其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。

  传说有一座谯明之山,谯河从这里流出,向西注入黄河,水中生活着许多何罗鱼,一个脑袋十个身体,叫声如同犬吠,食用之后可以治疗痈肿。

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  何罗鱼打法

  它的触手附近是安逸点,可以蹲在那打触手不用担心吃伤害。

  去找毕方,打血魔交换材料。血魔就是尸魔BOSS模板,注意躲龙车就很简单。

  第二次打何罗鱼也一样,触手附近是安逸点,但是小心触手抽回去下一发触手是自机狙,别傻站着。但是它还会触手天降,好在这一战精卫会奶我们,输出越高越简单,不用担心。

  18、九尾妖狐

  异兽出处

  《山海经·南山经》有云:又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。

  《山海经·海外东经》有云:青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。

  《山海经·大荒东经》有云:有青丘之国,有狐,九尾。

  关于九尾狐最早的描述,没有提到它有魅惑的异能,只是简单的描述为一种“拥有九条尾巴的狐狸”这样的异兽,传说其叫声如同婴儿(狐狸叫声其实差不多就是这样),而且比较凶猛能吃人,吃了九尾狐的肉就可以辟邪。在汉代以前,妖狐的形象只是异兽,暂时没有什么正邪之分,从汉代开始,妖狐开始具有兴王气,多子多福等吉祥寓意,成了真正意义上的瑞兽,而随着时代变迁,到了唐宋时期,可能是由于理学的兴起,妖狐渐渐成为放荡,奸邪的代名词,直到现代多种文化交融,才渐渐有了好转。

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  九尾妖狐打法

  蓝色波:三~五连自机狙。

  抬手-心状弹幕:命中会晕眩导致下一波必中;非常密集近距离很难躲。

  百狐夜行:首先自己脚下出现法阵,接着召唤一大群狐狸从左往右冲过来,碰到会有伤害,建议用带无敌的右键技能或者身法闪过去。

  伤害不是很足但是控制很足的BOSS。

  常规行动循环是:召唤-心状弹幕-百狐夜行-三连心状弹幕-蓝色波,只有熟悉技能后还是非常好过的。

  鬼谷八荒全怪物出处及打法介绍为大家分享到此,希望对大家游戏有帮助。

THE END

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